Egresados.

Abu

Hoy 12/12/13 hace dos años que partiste de esta tierra dejando un vació terrible en la casa y en mi corazón. Se que estas en un lugar mucho mejor, lleno de luz y siendo feliz!
Me duele mucho no compartir estos momentos de mi vida de grandes cambios pero se que estas siempre a mi lado espiritualmente. 

Te amo y te extraño infinitamente abue!!
espero alguna vez llegar a ser un poquito como vos, tan honrado y tan buena persona.

Sexto año botón

Se nos paso el año volando, no puedo creer que la etapa mas linda de mi vida se paso en un abrir y cerrar de ojos. Espero que la amistad con la mayoría siga creciendo a pesar de la distancia, les deseo a cada uno que la nueva etapa la comiencen de la mejor manera y puedan amar lo que vayan a hacer de ahora en adelante, los adoro y me llevo los mejores recuerdos de cada uno!!

6º 1ª TT BACHILLERES EN HUMANIDADES Y CIENCIAS SOCIALES
Arluna, Silvina Adriana
Barthelemy, Juan Carlos Catriel
Cabrera, Daiana Solange
Cáceres, María Paula
Colombo, Iliana Ayelén
Correa, Florencia
Díaz, Alan Jesús
Gainza, Gimena Daiana
Heredia, Daiana Stefania
Mansilla, Lisandro Nahuel
Penon Filipuzzi, Victoria
Tabarez, Bianca Antonella

"Instrucciones para amar a una persona", Julio Cortázar

Pósese justo frente a la persona que se quiere amar. Mírela a los ojos, sonría delicadamente, no exagere. Haga lento el abrir y cerrar de ojos: baje lentamente los párpados, súbalos de igual forma. Así durante todo el procedimiento. Tome lentamente su cara y acérquela a la propia; inmediatamente verá la fusión de labios. Con suavidad, abra la boca y mezcle las lenguas, manteniendo las manos sobre la cara. Luego de algunos segundos sentirá una reacción química que liberará energía calórica, pero no se precipite, prosiga con las instrucciones. Tranquilamente aparte las manos de la cara del ser amado, deslizándolas suavemente por los hombros hacia abajo, hasta llegar a la espalda. Abrazar fuerte. Continúe con los procedimientos anteriores, verá que no experimentará ninguna dificultad para realizar estos pasos al mismo tiempo. Relaje las piernas y los brazos, sosténgase de pie sobre la persona que se quiere amar, verá que es el mejor soporte posible. Apague o disminuya la luz, el ambiente será más tranquilo. Aproxímese a una cama, preferentemente hecha sólo de sábanas. No se preocupe por las almohadas, sus propios torsos cumplirán esa función perfectamente. No se apresure, póngase, despacio, en posición horizontal, guíe al amado a ponerse en la misma posición, de manera que los dos queden acostados y de costado, mirándose una vez más. No deje nunca de abrazar. En silencio, recuéstese sobre el torso ajeno y déjese reposar un buen rato. La oscuridad le dará una sensación muy pacífica de la realidad y limitando la visión y el oído, podrá disfrutar de los sentidos que suelen dejarse relegados: el tacto, el olor, el gusto. Mantenga el abrazo, pero no se quede dormido, el sueño bien podrá experimentarse despierto. Admirar todo lo que guste, deleitarse con las más inocentes excusas, detener el tiempo mientras se ve a la persona amada hacer algo tan simple como hablar, fruncir el ceño o jugar infantil y tiernamente con un peluche. Agregue dulzura a gusto. Añada sonrisas, payasadas y bromas (las lágrimas no hacen mal si están medidas en proporción y están bien batidas con amor), regalos insignificantes como un beso en un momento inesperado o un papel escrito a las apuradas. Pueden ser valorados más que una joya.

Consejo: las caricias y besos extras a lo largo de todo el procedimiento producirá un mejor efecto y mejor resultado. No olvide las miradas.
Secreto: Esta receta es especial para noches de lluvia; el sonido de las gotas rompiendo el silencio conforma una atmósfera imperdible.

Cronopios

Cronopio es una noción creada por el escritor argentino Julio Cortázar (1914-1984). Los cronopios son seres verdes y húmedos, de acuerdo a lo imaginado por el autor de “Rayuela”, quien nunca dio demasiadas precisiones sobre el aspecto físico de estos personajes.

Cronopio. La primera vez que Cortázar utilizó el término fue en un artículo publicado en 1952, cuando reseñó un concierto que Louis Armstrong ofreció en París. Al escritor se le ocurrió la idea cuando, en el Teatro de los Campos Eliseos de la capital francesa, tuvo una visión de unos globos verdes flotando alrededor de la sala.

El concepto de los cronopios quedó en la mente de Cortázar, quien escribió una serie de cuentos y poemas con estos personajes como protagonistas que aparecieron en el libro “Historias de cronopios y de famas”, publicado en 1962.

De acuerdo a lo que se desprende sus textos, los cronopios son criaturas idealistas, sensibles e ingenuas. De esta manera se diferencian de otros seres imaginados por el escritor, como las famas (pretenciosas y formales) y las esperanzas (aburridas e ignorantes).

Cortázar supo aclarar que el término cronopio no tiene nada que ver con el tiempo, lo que podría inferirse del prefijo crono. Simplemente, aseguró el argentino, fue una palabra que se le ocurrió y que le pareció apropiada para nombrar a estos seres.

Con el paso de los años, tanto Cortázar como sus amigos y seguidores comenzaron a usar la noción de cronopio como un adjetivo o un tratamiento honorífico aplicado a las personas que admiraban. Así, Cortázar suele ser llamado como El Cronopio Mayor.

Benedetti

¿Te das cuenta que te extraño? Pese a mi capacidad de adaptación, que no es poca, ésta es una de las faltas a las que ni mi ánimo ni mi cuerpo se han acostumbrado. Al menos, hasta hoy. ¿Llegaré a habituarme? No lo creo.   ¿Vos te habituaste?"

Pie-dra

Total la sin corazon siempre termino yo, cuando sera el dia que pregunten... che a daiana le molestara? le dolera? se sentirá bien? esta bien que siempre sea la que este de buen humor, haciendo safar los momentos incomodos pero tambien las cosas me afectan. 

Siempre es mas facil culpar al otro, asi que como siempre pongansen todos en el papel de victima que aca la sin corazon es la culpable de que tengan una relacion de mierda, la excusa perfecta para decirle a la persona que no podes estar con el porque a tu amiga no le gusta o cosas asi... no se porque hacen eso yo me culpo a mi misma cuando mi relacion o mis cosas van mal, no estoy culpando a todo el entorno.

Quiero ver realmente a quien van a culpar cuando yo me vaya? cuando la de madera que no siente nada este cansada de que no se procupen por sus dolores.

Pelotudas.

¿Qué cosa más grande que tener a alguien con quien te atrevas a hablar como contigo mismo?

En el camino tendremos que saltar piedras... 
en el camino cruzaremos almas nuevas... 
y en el camino te daré lo que me queda para poder seguir así.

Encuentros (entrevista a Gabriel Rolón)

“Es como con los viejos discos de vinilo, que todo el mundo escuchaba el lado A y el lado B no lo conocía nadie, y me gustó la idea de hablar de esta parte del disco del amor y contrarrestar así algunas creencias, o por lo menos poner a disposición de la gente material para que piense si es como ella cree, que no que lo dé por hecho”

¿Y por qué hay una parte b del amor que no se difunde? 
Porque no es grato. Por lo mismo que hay cosas que uno quiere hacer en privado: cuando alguien te pasa a buscar y todavía no estás arreglada pedís que te esperen porque querés que te vean linda. Con el amor pasa algo parecido: querés verlo luminoso, deseante, movilizador, erótico, y por ahí todavía es el momento en que se está peinando, o hay amores que no hay manera de peinarlos. Siempre es más grato alguien que dice “el amor es maravilloso” que “el amor puede ser muy peligroso”; alguien que dice que ama condicionalmente que alguien que dice “ojo que la incondicionalidad es algo enfermo”. No hay que amar incondicionalmente y no es cierto que el amor todo lo puede, con el amor no hacemos nada: estás cosas no son gratas. Siempre es más lindo verlo maquillado, pero en este libro me tomé el trabajo de ver la parte sin maquillaje... Escuchar también el lado A pero sin negar el lado B. 

¿Desde el lugar del analista es donde se pueden ver las consecuencias de concebir al amor como algo bueno de por sí? 
Cuando la gente cree ciegamente en eso, después es muy común que termine en un análisis, porque se lleva por delante la frustración, la imposibilidad, la desilusión y, en ese llevarse por delante todo, se angustia. Y allí es donde nosotros encontramos como analistas un lugar posible para ayudar a que una persona tramite parte de esa angustia. Porque evidentemente, si alguien cree que el amor todo lo puede y porque se enamoró su vida va a ser un lecho de rosas, más tarde o más temprano se va a pegar contra la pared. Y supongamos que es un buen amor, porque también hay malos amores: si vos te enamorás de un hombre que te golpea, la verdad no es un amor grato… Y estarás muy enamorada pero a veces lo más sano es bajarse de un amor con amor y todo. Hay amores que no sirven para nada, sólo para lastimar. Pero aún cuando estuviéramos hablando de un buen amor, no basta con eso solo para que toda tu vida sea maravillosa, porque sos más que esa mujer enamorada y pedirle al amor que llene todos los huecos que un ser humano puede tener, es pedirle demasiado. 

Aunque en un momento de la relación de pareja pareciera que sí puede llenar todo en la vida de alguien… 
Sí, claro, en el comienzo. El enamoramiento es el periodo en que uno está eclipsado por el amor. En realidad todavía no es un amor, es un período inicial, de pasión, que por ende lo hace con mucho entusiasmo, cuando nos encargamos de vernos todo el tiempo lindos, somos más tolerantes de lo que vamos a ser dentro de un año y medio, tenemos más paciencia, somos más correctos, nos esforzamos mucho porque queremos conservar eso... Y después empezamos a mostrarnos un poco más como somos. Y no es que seamos malas personas…

Claro, en el libro está muy claro que es una etapa natural, que no es normal que alguien se angustie por eso. 
No, pero a veces la genera. Es esperable que se dé, es sano. Alguien que esté toda una vida eclipsado con un otro es peligroso, porque es un momento en que no puede pensar en otra cosa.  Pero no podés suspender tu vida; en algún momento vas a entender que esa persona no va a llenar tus huecos, que tenés que dedicarte a otras cosas aparte de a la persona que amás, que va a tener cosas que no te gustan, que se va a tener que bancar cosas de vos que no le gustan, que empieza ese territorio complejo del acuerdo… Porque una relación es, antes que nada, acordar. Un buen amor es el arte de acordar. De ahí el título de Erich From, El arte de amar, porque construir un amor sano es todo un arte. Para eso hay que ser un artista y hay que entrenarse. 

Para llegar acá, el libro recurre a muchos conceptos del Psicoanálisis, en un camino que va desde la divulgación a la complejidad. ¿A qué se debe esa elección?
A mí no me gusta ser taxativo, y cuando alguien viene y me tira una norma, un axioma o me dice: “sos una energía pura que irradia luz”, le digo “no me digas esto, explicame por qué, de dónde viene, porque sino no te creo”.  Como no quiero caer en eso, no quiero decirle a alguien "la sexualidad humana es perversa", no tiene que aceptarlo. Entonces, voy a explicarle desde los conceptos del Psicoanálisis cómo surge la sexualidad, qué caminos toma, qué objetos puede encontrar en su recorrido, la diferencia entre la pulsión y el instinto. Comprendí que si quiero hablar del amor, y sobre todo de este lado B del amor que es el menos simpático, y hacerlo de un modo que ayudara a pensar, tenía que ofrecer algunas herramientas para comprender que lo que estaba diciendo no es un capricho mío sino que tiene una justificación teórica que lo avala. 

También están los que creen que el encuentro entre dos personas es algo natural, casi biológico…   
Estoy totalmente en desacuerdo con eso. No hay nada de natural en el encuentro. Hablo de la importancia de la historia de cada uno de los enamorados para que ese encuentro se produzca. Cuando alguien le dice a otra persona: “¿por qué te quedás al lado de este tipo si te hace mal?”. Bueno, no es que se quede ahí porque es tonta, sino porque no puede elegir otro en este momento, porque su historia, sus conflictos, sus traumas la obligan a elegir eso. Y justamente hay que ayudarla a pensar, a analizar y a resolver lo que ha ocurrido para que pueda elegir de otra manera. Lejos de ser un encuentro casual, natural, para que dos personas se junten hay un intrincado devenir de infancia, historia, miedos y sueños… muy difícil combinar. 

Siendo tan importante el contexto para que se dé el encuentro, pareciera que el libro hablara de un promedio de paciente argentino, donde no se ven marcas sociales, de educación, de oportunidades en la vida, etc. ¿Por qué la construcción de este modelo? 
Traté todo el tiempo de escapar a la tentación de hacer pie en lo social, porque es una temática donde fácilmente se abre el camino para pensarlo así, y yo soy psicoanalista. Justamente para hablar de persona a persona, el sujeto único e irrepetible en esa condición, y no caer en esto de que los hombres, las mujeres, los argentinos. Son cuestiones que tienen su valor cuando alguien tiene herramientas sociológicas para analizar. Y cuando hablo con las personas escucho otras cosas…

Marisol

Cuando las risas no lleguen claras 
Sobre mis hombros te llevare 
Y cuando veas caer mi espalda 
Se que puedo confiar en tus pies. 



!te amo infinitamente amiga!

Simple

Los obstáculos que he tenido en mi vida me han hecho madurar,

los éxitos me han hecho reflexionar, y los fracasos me han hecho crecer.

Nahue

Si hay algo lindo que me llevo del secundario, 

pondría entre las mejores cosas... tu amistad! 

Ser o Estar

Nunca entendí a los yanquis. Para ellos, ser y estar se dice igual: to be. ¿Pero es lo mismo ser que estar? ¿Estar comprometido es lo mismo que ser comprometido? ¿Estar consiente es lo mismo que ser consiente? ¿Ser maldito es lo mismo que estar maldito? ¿Es lo mismo ser engañado que, que estar engañado? ¿Es lo mismo ser que estar? ¿Estar loco es lo mismo que ser loco? ¿Estar despierto es lo mismo que ser despierto? ¿Estar aburrido es lo mismo que ser aburrido? Ser o no ser, esa es la cuestión. Pero no, esa no es la cuestión profe, porque ser y estar no puede ser lo mismo. Sí, claro se dice igual. Pero depende el contexto cómo esté utilizado quiere decir una cosa o la otra, Morales. Claro el contexto, ¿no? Porque ser idiota no es lo mismo que estar idiota por alguien. Sí, uno puede estar triste, pero ser una persona triste es otra cosa, porque si vos estás triste se te va a pasar, pero si sos un pobre tipo o una pobre mina patética y triste, eso es para siempre. Estar seguro no es lo mismo que ser seguro, ¿no? No es lo mismo estar resentido que ser resentido. Pero si estás resentido, ¿no será porque de alguna forma lo sos? ¿Es lo mismo ser inseguro que estar inseguro? Estar inseguro es no tener certezas, pero ser inseguro es tener la certeza de que no valemos. Estar impactados no es lo mismo que ser impactados, pero a veces ¡cuánto se parecen! Estar idiota uno se lo banca, pero ser idiota, no. Telón. Uno quiere ser, quiere ser el amor de alguien, el sueño de alguien, uno quiere ser alguien en la vida de esa persona que ama. Ese deseo de ser nos puede confundir. No dejarnos ver que no somos, sino que estamos transitoriamente en la vida de alguien.

Sexto

                  Quisiera que esto dure para siempre...

Hay fiesta

¿Por qué nos gusta tanto la fiesta? ¿Por qué siempre nos aferramos a cualquier excusa para festejar? Aún sin motivos, fiesta.
¿Por qué será que siempre con cualquier excusa terminamos todos juntos y de fiesta?
Nosotros vemos la muerte que nos rodea, pero elegimos mirar la vida, la vida que está ahí, abriéndose paso en medio de la desolación.
Nosotros no miramos el espanto, miramos siempre la belleza, la belleza que está ahí siempre para ser admirada.
Tenemos un fuego, una llama que nunca se apaga. Aún en las situaciones más extremas nosotros gritamos "fiesta".
En la vida hay momentos felices y de los otros. En esos momentos feos nosotros lloramos y sufrimos como cualquiera, pero también reímos, bailamos y cantamos, porque la fiesta nos da fuerzas, nos da vida, nos vuelve creativos y poderosos.
                                                                            Por eso hay fiesta.

Debe ser que me pediste un día una canción
Que fuera del corazón, ahí te va 
Vamos a correr un rato que hay tiempo nomás 
Hay tiempo nomás, todo el tiempo 
Nunca nadie me dio tanta luz 
Para nadie fui tan importante 
Nunca quise ver tan lejos al dolor 
Con verte crecer tengo bastante 
Dientes asomando y dibujos en la piel 
Todas las mañanas mi motor vos encendes 
Mil relojes no marcan las horas como vos...

"No me sueltes la mano"

No sé si lo recuerdo o me lo contaron pero cuando era chiquita mi mamá me decía "dame la mano para cruzar la calle", y yo le decía "no, no te la doy, te la presto", porque dar la mano me sonaba a darla, sacármela y darla ¿pero dar una mano no es un poco eso?
Dar una mano a alguien es mucho más que hacer un favor. No es dedicar unos minutos que te sobran o prestar una remera que no usas, es dar una parte tuya, es darte vos.

Dar la mano es aferrarte y aferrar al otro. Cuando el mundo se vuelve un abismo y todo se cae tus manos no se aferran a algo, se aferran a alguien, alguien que no te deja caer.
Cuando vos diste tu mano ya no hay forma de soltarla, ya no es tuya, está unida a la del otro, las dos manos son una.
Las manos nos unen, nos suman, cuando damos la mano dejamos de ser yo para ser nosotros.
Mi mano ya no es mía, es tuya, o nuestra. Nunca voy a soltarte la mano, pase lo que pase.